Панҷшанбе, 28 марти 2024
darmowa kasa za rejestrację без депозыту
spot_img
хонаРафтори сагЧӣ тавр ва чаро сагҳо бозӣ мекунанд

Чӣ тавр ва чаро сагҳо бозӣ мекунанд

Навсозии охирин 9 ноябри соли 2023 аз ҷониби Ветеринарии сагҳо

Чӣ тавр ва чаро сагҳо бозӣ мекунанд

Вақте ки сухан дар бораи бозии саг меравад, онҳо бешубҳа бозиро дӯст медоранд. Сагон сагҳои бозича ва хушбахтанд, бинобар ин маънои онро дорад, ки вақти бозӣ калиди хушбахтии онҳост.

Сагон барои фароғат бо ҳамдигар бозӣ мекунанд ва онҳо бо мо бозӣ мекунанд, зеро вақти бозӣ бо мо моро хуб ҳис мекунад. Онҳо худашон бозӣ мекунанд ва шояд барои ҳамин онҳо низ хушбахтанд.

Сагон ҳайвонҳои иҷтимоӣ ҳастанд ва ба мо лозим аст, ки онҳо бозӣ кунанд.

Тибқи тадқиқот, сагҳо бе бозӣ метавонанд дилгир ва харобиовар шаванд; бидуни машқ онҳо метавонанд вазни зиёдатӣ дошта бошанд. Сагон бо сабабҳои зиёд бозӣ мекунанд, аз ҷумла машқ, ҳавасмандкунии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ, иҷтимоӣ ва пайванд.

Сагон дар ҳама гуна муҳитҳо, аз ҷойҳои кушод то ҷойҳои маҳдуд, соло ва бо сагҳои дигар бозӣ мекунанд.

Сабабҳое, ки чаро сагҳои шумо бояд бозӣ кунанд:

Маҳорати моториро такмил диҳед

Сагон ҳайвонҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки қисми зиёди онҳо барои шодии муошират бо дигарон вуҷуд доранд.

Баъзе сагҳо, аксар вақт онҳое, ки наҷот ёфтаанд ё гузаштаи душвор доранд, дар мубориза бо муҳити серодам душворӣ мекашанд ва инчунин метавонанд барои муошират бо одамон ба ҳавасмандии иловагӣ ё рӯҳбаландӣ ниёз дошта бошанд.

Бисёре аз сагҳо барои фаҳмидани он ки чӣ гуна бозичаҳо дар атроф нестанд, мубориза мебаранд, ки ин аксар вақт ба рафтори ғамангез оварда мерасонад.

Аз ҳама ҳайвонот, сагҳо дорои доираи васеи қобилиятҳои ҷисмонӣ мебошанд, аз фаъол то нишастан.

Сагон ҳайвонҳои иҷтимоӣ мебошанд, аз ин рӯ, вақте ки шумо гурбаҳоро танҳо бозӣ мекунед, сагҳо одатан якҷоя бозӣ мекунанд. Сагон, мисли аксари дигар ширхӯрон, ҳайвонҳои шикорӣ мебошанд, аз ин рӯ омӯхтани тарзи бозӣ барои зинда мондан ва рушди иҷтимоӣ муҳим аст.

Мудофиа такмил диҳед

Сагон бо сабабҳои гуногун бозӣ мекунанд. Баъзеҳо барои озод кардани энергияи зиёдатӣ бозӣ мекунанд, дар ҳоле ки дигарон барои баланд бардоштани маҳорат бозӣ мекунанд. Ва мисли одамон, баъзе сагҳо бозӣ мекунанд, зеро аз он лаззат мебаранд.

Баъзе далелҳо мавҷуданд, ки бозӣ ба муваффақияти саг дар ҳаёт мусоидат мекунад, бинобар ин тааҷҷубовар нест, ки сагҳо ин қадар бозӣ мекунанд.

Сагон бо сабабҳои гуногун бозӣ мекунанд: машқ кардан, шикор кардан ё танҳо барои вақтхушӣ кардан. Аммо оё шумо медонед, ки сагҳо низ ҳамчун як роҳи муҳофизат бозӣ мекунанд?

Бозӣ бо сагҳои дигар метавонад ба сагбачаатон чӣ гуна шикор кардан, дифоъ кардан ва ҳамзамон шикор кардан ва дифоъ карданро ёд диҳад, ки ҳамаи ин малакаҳои муҳиме мебошанд, ки ҳангоми сайругашт дар ваҳшӣ дошта бошед.

Беҳтар кардани саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ

Фаҳмидани ин консепсия метавонад душвор бошад, хусусан агар шумо дӯсти мӯяшро дошта бошед, ки рӯзҳои худро дар огуши шумо печида мегузаронад.

Сагон на танҳо дар болои қолини шумо меғелонанд, ба сутун бастаанд ё аз паси гурбаи хаёлӣ медаванд. Онҳо бозӣ мекунанд. Таҳқиқот нишон доданд, ки сагҳо бояд бозӣ кунанд, то хушбахт ва солим бошанд.

Бозӣ аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҷисмонӣ манфиатҳои зиёди саломатӣ дорад, аз ҷумла беҳтар кардани саломатӣ, баланд шудани сатҳи энергетикӣ ва рӯҳияи баланд.

Он инчунин метавонад муносибати беҳтареро байни шумо ва саги шумо афзоиш диҳад. Онҳо аз таъқиб ва таъқиб ва таъқиби ҳар чизе, ки ҳаракат мекунанд, лаззат мебаранд.

Калонсолон метавонанд фароғатии вақтро фаромӯш кунанд, аммо омӯхтани бозӣ бо саги худ муҳим аст. Бозӣ бо саги шумо на танҳо шавқовар аст, балки он робитаи шуморо бо онҳо беҳтар мекунад ва ба ташаккули заминаи мустаҳками солимии равонӣ мусоидат мекунад.

Муносибатҳои иҷтимоиро беҳтар кунед

Сагон бо сабабҳои гуногун бозӣ мекунанд. Онҳо метавонанд ҳайвонҳои дигарро таъқиб кунанд, тӯбҳоро таъқиб кунанд ё худро ба мусобиқаҳо даъват кунанд.

Бозӣ барои некӯаҳволии иҷтимоии саг зарур аст ва метавонад ба беҳтар шудани муносибатҳои онҳо бо одамон мусоидат кунад.

Сагон бозӣ мекунанд, зеро онҳо аз ин лаззат мебаранд ва вақте ки онҳо метавонанд бо дӯстони дигар бозӣ кунанд, онро дӯст медоранд. Аммо ин муҳим аст, зеро он бо дигар сагҳо муносибатҳои қавӣ барқарор мекунад ва муносибатҳои байни одамонро мустаҳкам мекунад.

Бозӣ ин муоширати яктарафаи сагҳо бо ҳамдигар ва бо одамон аст ва ин як шакли пайванд барои сагҳо ва одамон аст. Сагон бояд бо дигарон бозӣ кунанд, то солим, хушбахт ва хушмуомила бошанд.

Сагон махлуқоти иҷтимоӣ мебошанд. Онҳо аксар вақт бо дигар сагҳо ва одамон бозӣ мекунанд ва одамон низ фоида мебинанд. Дар як тадқиқот аз ҷониби Донишгоҳи Техас, аксари соҳибони сагҳо гузориш медиҳанд, ки сагҳои худро ба манфиати одамон тавассути як молидани иҷтимоӣ амал мекунанд.

Ба ибораи дигар, ҳузури саг метавонад нороҳатии иҷтимоиро коҳиш диҳад ва барои одамони ҳама нажодҳо, тамоюлҳои ҷинсӣ ва замина фазои оромтар ва қабулкунанда фароҳам орад.

Тафовут байни ҷанҷол ва бозӣ 

Ҷанҷол ё ҷанг ин корест, ки сагҳо мекунанд. Баъзе сагҳо ин корро ҳама вақт мекунанд, дар ҳоле ки дигарон танҳо дар ҳолати зарурӣ. Ҷанҷол як намуди рафтори саг аст, ки дар он ду ё зиёда сагҳо кӯшиш мекунанд, ки як манбаи ягонаро соҳиб шаванд.

Аксар вақт, захира ғизо аст, гарчанде дигар бозичаҳо ё тӯҳфаҳо низ метавонанд ҷалб карда шаванд. Ҷанҷол метавонад безарар бошад, аммо ҷанг метавонад ҷиддӣ ё ҳатто хатарнок бошад.

Бозӣ ва ҷанг ду чизи дигар аст. Бозӣ ин аст, ки сагҳо чӣ гуна меомӯзанд, дар ҳоле ки мубориза ин аст, ки сагҳо муноқишаро чӣ гуна ҳал мекунанд. Сагҳо ҳам бо ҳамдигар ва ҳам бо одамон бозӣ мекунанд.

Сагон мехоҳанд бозӣ кунанд ва аксар вақт соҳиби худро нодида мегиранд, агар онҳо бозӣ кунанд.

Мубориза ин аст, ки чӣ гуна сагҳо низоъро ҳал мекунанд. Сагҳо ҳам бо ҳамдигар ва ҳам бо одамон ҷанг мекунанд. Сагон вақте ки онҳо роҳи худро наёфтанд, ҷанг мекунанд. Онҳо шояд ҳеҷ гоҳ ба якдигар осеб нарасонанд, аммо ҷанг метавонад баланд ва даҳшатовар бошад.

Бозӣ кардан ва мубориза бурдан бо саги худ метавонад шавқовар бошад, аммо шумо бояд бехатарии саг ва амнияти худро ҳамчун авлавияти аввалиндараҷа ҳисоб кунед.

Фарқ кардани байни бозӣ ва мубориза бо саги худ, инчунин вақте ки дуруст кардани саги шумо мувофиқ аст, омӯзед.

Ҳангоми бозӣ ё мубориза бурдан, фаромӯш накунед, ки тақвияти мусбӣ ба монанди тӯҳфаҳо ё бозичаҳоро барои таҳкими рафтори хуб ва пешгирӣ кардани рафтори бад истифода баред.

Фаҳмидани илми бозии сагҳо

Бозӣ дар моҳияти худ як рафтори мураккабест, ки фаъолияти ҷисмонӣ, ҳамкории иҷтимоӣ ва ҷалби маърифатиро дар бар мегирад. Гарчанде ки он метавонад як амали оддии фароғат бошад, бозӣ дар ҳаёти саг бисёр мақсадҳоро иҷро мекунад.

1. Рушди ҷисмонӣ ва ҳамоҳангсозӣ:

Бозӣ ба сагҳо имкон медиҳад, ки малакаҳои моторӣ, ҳамоҳангсозӣ ва чолокии худро инкишоф диҳанд. Тавассути таъқиб, зарба задан ва гӯштингирӣ, сагҳо мушакҳои худро мустаҳкам мекунанд, мувозинати худро беҳтар мекунанд ва омодагии умумии ҷисмонии худро беҳтар мекунанд.

2. Иҷтимоъсозӣ ва муошират:

Бозӣ ҳамчун воситаи муҳим барои муоширати иҷтимоӣ ва муоширати байни сагҳо хизмат мекунад. Тавассути муоширати бозӣ, сагҳо тафсири забони бадан, овозҳо ва аломатҳои иҷтимоиро меомӯзанд. Онҳо малакаҳои иҷтимоиро инкишоф медиҳанд, ба монанди навбат гирифтан, ҳамдардӣ ва ҳалли муноқишаҳо.

3. Ҳавасмандгардонии маърифатӣ ва ҳалли мушкилот:

Бисёр шаклҳои бозӣ ҳалли мушкилот ва ҷалби маърифатиро дар бар мегиранд. Сагҳо бояд амалҳои худро барои муваффақ шудан дар бозиҳо ба монанди бурдан ё пинҳон кардан стратегия кунанд, пешбинӣ кунанд ва мутобиқ кунанд. Ин фаъолиятҳо қобилиятҳои рӯҳии онҳоро ҳавасманд мекунанд ва зеҳни онҳоро тезтар нигоҳ медоранд.

4. Некӯаҳволии эмотсионалӣ ва рафъи стресс:

Бозӣ як роҳи солимро барои стресс, изтироб ва энергияи азхудшуда таъмин мекунад. Машғул шудан ба машғулиятҳои бозӣ имкон медиҳад, ки сагҳо эндорфинҳо, кимиёвии табиии эҳсосоти баданро озод кунанд ва ба некӯаҳволии умумии эмотсионалии онҳо мусоидат кунанд.

5. Муносибат бо одамон ва дигар сагҳо:

Муносибатҳои бозӣ робитаи байни одамон ва шарикони сагҳои онҳоро мустаҳкам мекунанд. Якҷоя бозӣ кардан ба ҳамдигар эътимод, фаҳмиш ва дилбастагӣ мебахшад. Он инчунин ба сагҳо имкон медиҳад, ки бо сагҳои дигар муошират кунанд ва дӯстӣ барқарор кунанд.

Аҳамияти эволютсионии бозии саг

Рафтори бозӣ танҳо барои сагон нест; он дар намудҳои гуногуни ҳайвонот, аз ҷумла приматҳо, хояндаҳо ва ҳатто баъзе ҳашаротҳо мушоҳида мешавад. Биологҳои эволютсионӣ пешниҳод мекунанд, ки бозӣ решаҳои амиқ дорад ва ба якчанд ҳадафҳои мутобиқшавӣ хизмат мекунад:

1. Омодагӣ ба калонсолон:

Фаъолиятҳои бозӣ ба сенарияҳои ҳаёти воқеӣ тақлид мекунанд, ки сагҳо дар калонсолон дучор мешаванд, ба монанди шикор, таъқиби сайд ва муҳофизати қаламрави худ. Тавассути бозӣ, онҳо малакаҳои худро такмил медиҳанд ва стратегияҳои зинда монданро таҳия мекунанд.

2. Пайвандҳои иҷтимоӣ ва ҳамкорӣ:

Бозӣ ба ҳамбастагии иҷтимоӣ ва ҳамкорӣ дар дохили гурӯҳ ё баста мусоидат мекунад. Сагон муошират кардан, ҳамоҳангсозии амалҳои худро ёд мегиранд ва барои ноил шудан ба ҳадафҳои умумӣ якҷоя кор мекунанд.

3. Рафъи стресс ва танзими эмотсионалӣ:

Бозӣ роҳи солимро барои стресс, изтироб ва ноумедӣ таъмин мекунад. Машғул шудан ба корҳои бозӣ ба ҳайвонҳо имкон медиҳад, ки эҳсосоти худро танзим кунанд ва мувозинати равониро нигоҳ доранд.

4. Рушди маърифатӣ ва ҳалли мушкилот:

Муносибатҳои бозӣ ба рушди маърифатӣ ва қобилияти ҳалли мушкилот мусоидат мекунанд. Ҳайвонҳо пешгӯӣ кардан, стратегия кардан ва мутобиқ кардани амалҳои худро барои муваффақ шудан дар бозиҳо ва мушкилот меомӯзанд.

5. Шимоли ҷисмонӣ ва саломатӣ:

Бозӣ ба ҳайвонот имкон медиҳад, ки машқ кунанд, омодагии ҷисмониро нигоҳ доранд ва мушакҳо ва устухонҳои қавӣ инкишоф диҳанд. Фаъолияти мунтазами ҷисмонӣ ба саломатии умумӣ ва дарозумрӣ мусоидат мекунад.

хулоса

Хулоса, сагҳо барои рафъи дилтангӣ ва ҳавасманд кардани зеҳни онҳо бозӣ мекунанд. Баъзе тадқиқотҳо мегӯянд, ки сагҳо бозӣ мекунанд, то онҳо дилгириро бартараф кунанд. Онҳо ба вазъиятҳои бозичае дучор мешаванд, якдигарро таъқиб мекунанд ва сипас бозистода, якдигарро бӯй мекунанд.

Сагон ба бозича думҳошонро таъқиб мекунанд, пойҳои шими соҳибони худро мекашанд ва ҳатто бо ҳам ба ҳам меҷанганд, ҳамааш ба таври тасодуфӣ ва ба назар бемаънӣ. Онҳо инчунин бо бозичаҳо бозӣ мекунанд.

Бисёре аз бозичаҳо интерактивӣ мебошанд ва метавонанд саги бозичаро барои соатҳо фароғат кунанд. Баъзе бозичаҳо ба сагҳо монанданд, ба монанди шоҳ канине. -ро хонед баррасии шоҳ Канин Барои маълумоти бештар.

Санҷиши фактҳо

Умедворем, ки ин мақола ба шумо писанд омад ... Фикри шумо чист?

Лутфан озодона ин мақоларо мубодила кунед!

мақолаҳои алоқаманд

БАРОИ ИНТИХОБОТ

Назари худро бинависед!
Лутфан номи худро дар ин ҷо нависед

- Реклама -

Паёми